왕초보탈출 2탄

우선, 분사구문을 확실히 모르시고 이러한 문장을 어떠한 방식으로 영작하셨는지 의아합니다. 이 문장에 쓰인 표현이나 단어는 시원스쿨에서는 다루고 있지 않는 내용입니다. 또한 and so의 의미에 대해 질문하시면서 “독해를 하다 보면”이라고 말씀하신 것으로 미루어 보아 타사의 다른 교재나 컨텐츠에서 보신 문장에 대해 질문하신 것이 아닌지 조심스레 여쭙고 싶습니다만,최대한 자세하고 친절하게 설명해드리겠습니다

-> “다른 교재나 컨텐츠를 본걸 왜 시원스쿨에서 질문하느냐? 그럼에도 불구하고 최대한 자세하고 친절하게 설명해드리겠다”라는 의도의 질문이신 것 같습니다. 그렇지 않으신 의도였다면 제가 오해를 하는 것이고, 그런 의도이셨다면 제가 그렇지 않았다는 것을 말씀드립니다.

And so he came, distributing pamphlets in 명동 and preaching a fund-raising campaign for the relief activities.

사실 이 문장을 영작하면서 일전에 질문드린 내용과 같아서 아실 줄 알았는데 모르셔서 저 또한 의아했습니다.

이 문장은 일전에 질문드린, NIV 성경

And so John came, baptizing in the desert region and preaching a baptism of repentance for the forgiveness of sins.입니다.

baptizing -> distributing pamphlets

in the desert region->in 명동

세례를 주다에 단어를 생각하다 팜플렛을 주다 팜플렛을 배부하다라고 생각했고,

광야는 명동으로 바꿔준 것입니다.

a baptism of repentance ->a fund-raising campaign

for the forgiveness of sins->for the relief activities

두 문장 모두 명사로 생각하여 a fund-raising campaign, for the relief activities 가져다가가 그냥 심은것입니다. 이 문장에 쓰인 표현이나 단어는 시원스쿨에서는 다루고 있지 않는 내용이라고 하셨는데, 네이버에 구호활동과 모금운동이라고 한글로 치면 바로 첫 번째에 검색되어 나오는 단어입니다.

일전에 제가 말씀드렸습니다. 성경도 단어만 바꾸면 똑같은 건데 왜 성경이라고 답변을 안해주느냐고요. 한번 보셨던 성경구문에 단어만 바꾸어 넣었을 뿐인데, 다른 교재나 컨텐츠로 알고 계셨던 것을 보면 제 말이 맞다는 것을 증명하고 있습니다. 성경이라고 지난번처럼 답을 안해주실까봐 제가 한국어로 생각해보고 똑같은 형태로 만들어본 문장입니다.

다시 말씀드리지만, 저는 시원스쿨 외에 어떤 강의나 교재를 보고 있지 않습니다. NIV 성경은 번외로 가끔 보고 있는데, NIV 성경도 시원스쿨 1탄과 2탄의 중반부까지 학습한 후, 보기 시작했습니다. 그래서 현재분사, 과거분사에 관련된 구절을 보던 중 게시판에 질문을 드린 것입니다.  

각설하고, 일전에 이 질문에 대한 답변을 “문의하신 부분은 콤마 + 동사ing (현재분사) 라고 쓰이고 ~하면서 라고 해석되는 분사구문입니다. 그래서 , baptizing 은 직역하면 ‘세례하면서’ 라고 해석 됩니다.”이렇게 간단히 말씀 해주셨습니다.

제질문 [Re] 현재분사(동사ing)의 해석.을 보시면 선생님께서 “분사구문의 의미 중에 '~하면서'(동시동작) 또는 '~한 채로'라는 의미가 있습니다. You came wearing a T-shirt.라는 문장에서 wearing a T-shirt를 분사구문으로 봅니다.”라고 쓰신 답변이 있습니다.

또한, “이번에는 질문하신 문장인 Paying their money, they were taught by him. 을 예로 들어보겠습니다. 이것은 전형적인 분사구문입니다.” 라는 답변에, Paying 그러니까 동사 ing가 맨앞에 나오는 형태와 주어+동사~가 나오고 콤마(,)가 나오고 ing가 나오는 형태가 있구나 라는 것이 일전에 해주셨던 답변과 함께 생각났던 것입니다.

그래서 다시 분사구문의 형태에 관해 질문드리게 된 것입니다.

Paying their money, they were taught by him. 이 문장 역시,그때 함께 게시판에 올린 Confessing their sins. they were baptized by him in the Jordan River. 의 똑같은 형태로 제가 생각해서 영작해 본 문장입니다.

제가 말씀드리고 싶은 것은, 시원스쿨에서 제대로 공부하겠다고 하는 학습자의 질문은 가급적 수용해달라는 말씀입니다. 많은 회원분들이 이용하시는 곳인 만큼 형평성 있는 게시판 운영을 위해 '강의나 도서에서 다루는 내용 중 이해가 되지 않으셨던 부분에 관한 질문을 하는 게시판'이라는 규칙을 준수해주시면 감사 드리겠습니다. 라고 답변 하셨는데, 이 답변에는 굉장히 모순점이 있습니다. 강의나 도서에서 다루는 내용 중 이해가 되지 않는 부분 예를 들어 어떤 질문자가 “doesn’t have는 되는데 has no도 되나요?” 하는 질문. 이 질문에는 당연히 답변 해주실 것 아닙니까? 그런데 생각해보면, 이 질문은 이해가 되지 않는 부분이 아니라 학습자가 강의를 제대로 못듣고, 답변자에게 다시 묻는겁니다. 시원쌤이 doesn’t have도 되고 has no도 된다고 강의에서 많이 언급하셨습니다. 위에 답변해주신 말대로라면 이런 질문이야 말로 이해가 되지 않는 부분이 아니고 강의를 제대로 못 본 문제이니 답변 못해드린다고 강의를 다시 한번 자세히 보시라고 해야 할 부분입니다.그러나 이러한 질문의 대한 답변은 간단히 달아주시지 않습니까? 왜냐면 간단하니까요.

그리고 실제로 이런 수준의 게시판을 운영하는 것이 게시판에 현실 아닌가요? 저 또한 이러한 과정들을 거쳐 왔습니다. 많은 학습자들이 강의를 충분히 못 듣는 현실이고, 실제로 많은 학습자들에게서 강의 내용에 나온 내용을 다시 한번 더 설명해줘야 하는 이런 질문들이 빈번하게 올라오지 않습니까? 게시판이 이러한 다수의 학습자의 편안한 기준과 수준을 맞추려 하는 것 같아 상당히 불편한 마음이 듭니다. 실제로 하루에 올라오는 게시판 질문이(2탄 기준) 평균적으로 적게는 2~3개 많게는 5개 이내인 것 같습니다. 주말엔 확인을 못하시니까 좀 더 올라오고요. 시원스쿨에 회원이 80만명이라던데, 그 회원들이 하루에 모두 질문을 올리면 어떨까요?

그런데 그렇지가 않지 않습니까? 그 회원 모두에게 시원스쿨이 공부하지 말라고 한 적은 없습니다. 그 중에 하는 사람이 있고, 못하는 사람이 있을 뿐입니다. 그렇다면 공부하겠다는 학습자에게 관심을 더 주시는 것이 그리고 지원을 해주시는 것이 맞지 않을까요? 교육센터의 목표가 질적인 시스템을 추구하는 인재양성이지 이익에 기반한 서비스의 개념으로 흘러가면 안된다고 생각됩니다.

만약에 충분한 시간을 내어 강의를 학습한다면, 게시판에 심도있게 질문하는 학습자 수가 많아질 것입니다. 왜냐면 배우다보면 꼬리에 꼬리를 무는게 궁금한 점입니다. 그런 학습자의 번외의 질문을 매번 계속 받기 어렵다고 답하시겠지요.(사실 제가 해온 질문들이 강의와 전혀 관련없는 번외의 질문이라고도 생각하지 않습니다.) 그렇지만 열심히 하겠다는 학습자에게 최소 강의의 관련된 내용만 받겠다는 규칙을 내세우지 않으셨으면 좋겠다는 건의를 드립니다. 강의를 충분히 이해하지 못한 학습자의 질문이 답변자가 받아야 하는 질문에 기준이 되어진다면 그것은 그냥 편하게 가겠다는것으로 밖에 생각이 안 되어집니다.

강의를 듣다가 발전하고 있는 학습자, 열심히 하고자하는 학습자에게는 그 학습자에 맞게 한차원 높은 수준의 게시판을 융통성있게 운영해주십시요. 이게 제가 드리고 싶은 건의입니다. 시원스쿨에서 일하시는 선생님들의 답변으로 인해 많은 학습자들이 학습에 큰 도움을 받고 있다는 것을 염두해 두시고 답변을 해주셨으면 좋겠습니다.  이상,제가 드린 이 건의사항을 대표자인 시원 선생님께 의견을 넣어주십시요.

그리고, 한가지 제가 참 이상했던 것은, [Re] 분사구문 접속사 중. 의 답변을 정작  하신 분은 따로 있는데, 일전에 제 답변에 계속 답변을 해주신 분이 [Re]요약.에 제가 드린 답변에 마음이 상하셨다면 죄송하다며 마치 그 답변을 본인이 쓰신 것처럼 사과를 대신 하셨는지 의문입니다.

이런 질문은 가급적 자제를 부탁한다고 했던 말과 문장에 해석 조차 제대로 하지도 못하면서 학습자에게 잘못된 지식을 '막 알려주었던' 전 답변자의 태도는 진짜 아니지 않습니까? 그걸 왜 본인이 쓰셨던 답변처럼 사과를 하시는지 이해할 수 없습니다. 게시판 담당자 대표자라고 대신해서 사과했다고  말씀하시려거든 그만두십시요. 그랬으면 애초에 본인이 그 답변을 썻던 것처럼 말하지 않았을테구요. 여러가지 생각이 떠오르지만, 그냥 묵과하겠습니다. 그리고 정작 사과해야할 분이 정중히 사과하라고 하십시요.  

마지막으로 질문을 올리라고 있는 게시판에 질문을 자제해달라는 황당한 말까지 들어가면서 또 다시 질문하기 참 그렇다 라는 생각이 들지만, 답변 드린 내용 중에 이해가 되지 않으시는 부분이 있다면 재질문해주시기 바랍니다. 라는 내용이 있기 때문에 눈치보며 분사구문에 관해 한번 더 질문을 드리자면, 연속동작과 동시동작이 어떻게 같은 의미로 쓰일 수 있는지에 대한 질문입니다.

하나는 ~하고나서(연속동작)이고 다른 하나는 ~하면서(동시동작)입니다. 엄연히 다른 것 아닌가요 ? 

“분사구문의 연속동작이나 동시동작은 같은 의미로 보셔도 상관없습니다.

이러한 연속동작이나 동시동작에 해당하는 접속사는 as(~하면서)밖에 없습니다.”